قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اَلتَّوْبَةُ مِنَ الذَّنْبِ أَنْ يَتُوبَ مِنْهُ ثُمَّ لَا يَعُودَ فِيهِ. (حم)
رسول الله ( ﷺ ) بيوردولر : كوناحدان توبه ، اوندان بشمان اولمق وبر دها اوكوناحه دونمه مكدر . "
Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellembuyurdular: “Günahdan tevbe, ondan pişman olmak ve bir daha o günaha dönmemektir.”
(Müsned-i Ahmed bin Hanbel)
Hicrî: 27 Cemaziyelahir 1443 Fazilet Takvim
EN BÜYÜK İSTİĞFAR: TESBÎH NAMAZI
أعظم الإستغفار: صلاة التسابيح
.صلاة التسابيح توبة عظمى واكبر استغفار بكامل الجسم
كما روي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: " يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّاهُ أَلَا أُعْطِيكَ؟ أَلَا أَمْنَحُكَ؟ أَلَا أَحْبُوكَ؟ أَلَا أَفْعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ، خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ، سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ؟ عَشْرُ خِصَالٍ: أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ وَأَنْتَ قَائِمٌ قُلْتَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي رَكْعَةٍ تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً "
فان صلاة التسابيح من الصلوات المرغوبة فيها، والاستمرار عليها مستحب. والأولى اداؤها منفردا لكن من لا يستطيع أداءها منفردا يقتدي بمن يؤديها لأن لا يحرم من فضلها.
Tesbîh namazı, bütün vücutla yapılan en büyük tevbe ve istiğfârdır.
Resûl-i Ekrem sallallâhü aleyhi ve sellem, amcası Hazret-i Abbâs radıyallâhü anh’e hitâben tesbih namazı ile alâkalı şöyle buyurmuşlardır:
“Ey amca! Sana on (çeşit günahını silecek) şey(i) haber vererek ikram etmiş olayım ki, onu işlediğin vakit, günahının evveli ve âhiri, yenisi ve eskisi, hata ile ve kasten yapılanı, küçüğü ve büyüğü, gizlisi ve âşikâr olanı mağfiret edilmiş olsun. Dört rekât namazı kılarsın... Gücün yeterse bu namazı her gün kıl. Her gün kılamazsan haftada bir kere kıl, her hafta kılamazsan ayda bir kere kıl. Onu da yapamazsan senede bir, onu da yapamazsan ömründe bir kere kıl.”
Tesbîh namazı 4 rekâttir. Bu namazda 300 defa şu tesbîh okunur:
“Sübhânellâhi velhamdü lillâhi velâ ilâhe illallâhü vallâhü ekber ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil-aliyyil-azîm.”
Bu tesbîh, namaz içinde şu kadar okunur:
15kere, Sübhâneke’den sonra (Fâtiha’dan önce),
10kere, zamm-ı sûreden sonra,
10kere, rükûda (tesbîhlerden sonra),
10kere, rükûdan kalkınca ayakta (kavmede),
10kere, birinci secdede (tesbîhlerden sonra),
10kere, iki secde arasındaki oturuşta (celsede),
10kere, ikinci secdede (tesbîhlerden sonra).
Birinci rekâtte okunan tesbîhlerin adedi 75’tir.
İkinci rekâtte aynı sıra ile yine 75 defa okunur.
Üçüncü ve dördüncü rekâtler de böyle kılınır. Birinci ka‘dede (oturuşta), tahiyyâttan sonra Salli ve Bârik, üçüncü rekâte kalkınca önce Sübhâneke okunur.
Tesbîh namazı, kılınması teşvik edilmiş bir namazdır. Bunu alışkanlık hâline getirmek müstehâbtır. Evlâ olan, münferiden kılmaktır. Lâkin kılmasını bilmeyenlerin istifade etmesi maksadıyla cemaatle de kılınabilir.
Hicrî: 27 Cemaziyelahir 1443 Fazilet Takvim
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder