CEHENNEM KİMLER İÇİNDİR?

 

قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَنْتَعِلُ بِنَعْلَيْنِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي دِمَاغُهُ مِنْ حَرَارَةِ نَعْلَيْهِ. (م)

رسول الله أفنديمز ( ﷺ ) بيوردولر : محقق جهنم أهلنيك كوره جكى عذابيك أك حفيفى ، اونه آتشدن إيكى بابوج كيديريلب اونلريك سجاغندان بينينك قايناماسى شكلنده اولاجقدر . "

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:  “Muhakkak Cehennem ehlinin göreceği azâbın en hafifi, ona ateşten iki pabuç giydirilip onların sıcağından beyninin kaynaması şeklinde olacaktır.”

(Sahîh-i Müslim)

Hicrî:  09  Receb    1446  Fazilet Takvim

 

 

CEHENNEM KİMLER İÇİNDİR?

 

Cehennem ateşi, mutlak olarak kâfirler için hazırlanmış ve bizzât onlar için yaratılmıştır. Müminlerden âsi olanlar ise Allâh’a isyan etmekte kâfirlere tâbi oldukları için Cehennem’e gireceklerdir.

İmâm-ı Âzam Ebû Hanîfe rahimehullâh demiştir ki:

“Kur’ân-ı Kerîm’deki, Cehennem azâbından en korkutucu âyet-i kerîme “(Ey iman edenler!) Kâfirler için hazırlanmış olan o ateşten sakının.” meâlindeki, Âl-i İmrân Sûresi’nin 131. âyet-i kerîmesidir. Zira bu âyet-i kerîmede, Allâhü Teâlâ, haram kıldığı şeylerden sakınmayıp takvâ ehli olmayan müminleri de kâfirler için hazırlanmış olan Cehennem ateşi ile korkutmaktadır.” Bu âyet-i kerîme, Cehennem’in kâfirler için hazırlandığına işaret etmektedir. Cenâb-ı Hakk’ın, müminleri ondan korkutması ise sırf onları, Cehennem’den ve ona sürükleyen fenalıklardan menetmek ve nasihat içindir. Bu âyet-i kerîme, Cenâb-ı Hakk’ın, mümin kullarına şefkat ve lütfunu göstermektedir.

Bu sebeple devamındaki “Ve Allâhü Teâlâ’ya ve Resûlüne itaat ediniz, umulur ki rahmete erdirilirsiniz.” meâlindeki, Âl-i İmrân Sûresi’nin 132. âyet-i kerîmesinde müminlerin, Allâhü Teâlâ ve Resûlüne itâat ederek Allâhü Teâlâ’nın rahmetini beklemeleri bildirilmiştir.

Bu ve benzeri âyet-i kerîmeleri güzelce tefekkür edenler, boş ve faydasız şeylere karşı heveskâr olmazlar, Allâhü Teâlâ’nın rahmetini ümit ederek sâlih ameller işlerler.

Yine bu ve benzeri âyet-i kerîmelerde “umulur ki” lafzının kullanılmış olması da âriflere göre, takvâ yolunun inceliğine, Allâhü Teâlâ’nın rızâsına ermenin zorluğuna ve Allâhü Teâlâ’nın rahmetine ve sevabına ulaşmanın izzet ve şerefine işarettir.

Hicrî:  09  Receb 1446  Fazilet Takvim

 

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"