TİLÂVET SECDESİ

قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ. (م)

رسول الله أفنديمز ( ﷺ ) بيوردولر : آدم اوغلى ، سجده آيتنى اوقويوبده سحده أتديكى زمان ، شيطان آغلايارق اوزاقلاشر و شويله در : بانه يازقلر اولسون ! آدم اوغلى سجده إيله أمر اولندى و سجده أتدى ؛ اونه ، جنت واردر . بن إيسه سجده إيله أمراولوندم آما يوز جويريب سجده أتمدم ؛ بانه ده جهنم واردر . "

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:  “Âdemoğlu, secde âyetini okuyup da secde ettiği zaman, şeytan ağlayarak uzaklaşır ve şöyle der: ‘Bana yazıklar olsun! Âdemoğlu secde ile emrolundu ve secde etti; ona, Cennet vardır. Ben ise secde ile emrolundum ama yüz çevirip secde etmedim; bana da Cehennem vardır.”

(Sahîh-i Müslim)

Hicrî:  23  Muharrem   1447  Fazilet Takvim

 

 

TİLÂVET SECDESİ

 

Kur’ân-ı Kerîm’de, 14 yerde secde âyeti vardır. Bu âyetlerin kenarında ‘secde’ ibâresi yazılıdır. Bu âyetlerden birini okuyan veya işiten mükellef Müslümana, bir secde yapmak vacip olur. Tilâvet secdesi şöyle yapılır:

Bu kimse, abdestli olarak kıbleye döner, tilâvet secdesi yapmaya niyet eder ve ellerini kaldırmadan “Allâhü Ekber” diye tekbir alarak secdeye gider. Secdede üç kere “Sübhâne Rabbiye’l-A’lâ” der. Sonra, yine “Allâhü Ekber” diye tekbir alarak kalkar. Ayağa kalkarken de “Semi’nâ ve eta’nâ ğufrâneke Rabbenâ ve ileyke’l-masîr.” der.

Tilâvet secdesinin tekbîrleri ve tesbîhleri sünnet, secdesi vaciptir. Namazdaki gibi iki değil tek secde yapılır. Secde yapıp yapmayacağı belli olmayan kimsenin yanında secde âyetini gizli okumak mendûbdur. Secde âyetinin hecelenerek okunmasıyla, sırf yazılmasıyla veya telaffuz etmeksizin sırf yazısına bakılmasıyla tilâvet secdesi lâzım gelmez.

Namazda secde âyetini okuyan kimse, eğer kıraate devam edecekse (üç âyetten fazla okuyacak ise) hemen secdeye varır ve sonra doğrulup kıraatini tamamlar. Secde âyetinden sonra üç âyetten fazla okumayacak ise; akabindeki yapacağı secde, tilâvet secdesi yerine geçer. Namaz hâricinde ise kerahet vakti dışında dilediği vakitte yapılır.

Bir secde âyeti, bir mecliste tekrar tekrar okunsa, tamamı için bir defa secde kâfîdir. Mesela bir namazda secde âyetini tekrarlayan kimse yalnız bir tilâvet secdesi yapar. Aynı secde âyetini, farklı rekâtlerde tekrar etmesi fark etmez, tamamı için bir secde kâfîdir. Zira meclis birdir. Fakat başka başka secde âyetleri okunursa veya meclis değişirse, her okunan âyet için başka bir secde lâzım gelir. Tilâvet secdesi husûsunda, hareket hâlindeki bir arabada veya hayvan üzerinde bulunulduğu zaman, meclis dâima değişmiş sayılır. Ancak geminin tamamı bir oda gibidir. Binâenaleyh namaz hâricinde, araba veya hayvan üzerinde tekrar edilen bir secde âyetinden dolayı tekrar edilen miktar adedince, tilâvet secdesi vacip olur. Gemide ise tamamı için bir secde kâfîdir.

On dört secde âyetini bir defada okuyup her biri için okudukça ayrı ayrı secde yapan veya hepsini okuduktan sonra tamamına birden on dört secdede bulunan zâtın, dünya ve âhiret için mühim olan hâcetlerinde Cenâb-ı Hak kâfidir, ona hâcetini ihsan eder.

Hicrî:  23 Muharrem  1447  Fazilet Takvim

 

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"