قال سُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى. (ت)
رسول الله أفنديمز ( ﷺ ) بيوردولر : كيم ( عمل أتمك إيجن دينمزه آئت ) علم طلبنده بولونورسه بو ، اونون كجمش كونحلرينه كفارت اولور . "
Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular: “Kim (amel etmek için dinimize ait) ilim talebinde bulunursa bu, onun geçmiş günahlarına keffâret olur.”
(Sünen-i Tirmizî)
Hicrî: 21 Cemâziyelâhir 1447 Fazilet Takvim
İLİM OLMADAN AMEL OLMAZ
İmâm-ı Rabbânî kuddise sirruh Hazretleri, evlatlarından talebe yetiştirmekle meşgul olan Molla Ahmed Berkî’ye şu nasihatte bulunmuştur.
“...Size yapmam gereken asıl nasihat şudur: Tembellik ve bıkkınlık göstermeden ve usanmadan derslere gayret etmeniz ve dersi ihmâl husûsunda nefsinize aslâ müsamaha göstermemenizdir. Şâyet (gündüz) vaktinizin tamamını dersle geçirmeniz mümkün olursa zikir ve fikir yerine derslere devam edin. Çünkü gece vakitleri, zikir için kâfidir.
Yine Şeyh Hasan da dersle ve ilim öğrenmekle meşgul olsun. Onu sakın boş bırakmayasın. Zira bu beldelerin ilimden nasibi az olmasına binâen, buralarda şerʻî (dînî) ilimleri ihyâ zarûrî olmuştur.” (Mektûbât-ı İmâm-ı Rabbânî, 2/ m. 14)
Mürîdlerinden birisine de şu tavsiyelerde bulunmuşlardır:
“...Bu tâife-i Nakşibendiyye’nin ilimleri, bâtına (kalbe) taalluk eden ilimlerdir. Mânevî hâller ise amellerin mirasıdır. Binâenaleyh mânevî hâllere taalluk eden ilimlere ancak amellerini tashîh edip hakkını vererek, güzelce eda edenler vâris olabilir.
Amelleri tashîh ise, ancak o amellerin ne olduğunu anlamak ve o amellerin nasıl yapılacağını eksiksiz bilmekle olur. Bu ilimlerin bir kısmı namaz, oruç vesair farzları içine alan şerʻî hükümlere dairdir. Bir kısmı nikâh, talâk, alışveriş gibi muâmelelere dair ilimlerdir. Bu ilimlerin tamamı, Hak Sübhânehû’nün her mükellefe farz kıldığı ve yapılmasını emrettiği şeylere dairdir. Bunlar iktisâbî; çalışıp gayret etmekle elde edilecek ilimlerdir ve her mükellefin bunları öğrenmesi lâzımdır.
İlimde, iki mücâhede (gayret ve çalışma) vardır: Birisi, ilmi elde ederken öğrenme, tahsil esnasında mücâhede, diğeri ise tahsil ettikten sonra o ilimle amel etme husûsunda mücâhededir.
(Mektûbât-ı İmâm-ı Rabbânî, 1/ m. 29, Fazilet Neşriyat)
Hicrî: 21 Cemâziyelâhir 1447 Fazilet Takvim
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder