KALP

 

قال سُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ. (خ)

رسول الله أفنديمز ( ﷺ ) بيوردولر : دقت أدينز ! وجودده كوجوك بر أت بارجاسى واردركى او ، إي اولورسه بتون وجود إي اولور ؛ كونى اولورسه بتون وجود كوتى اولور . إي بلنكى او ، قلبدر . "

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:  “Dikkat ediniz! Vücutta küçük bir et parçası vardır ki o, iyi olursa bütün vücut iyi olur; kötü olursa bütün vücut kötü olur. İyi bilin ki o, kalptir.”

(Sahîh-i Buhârî)

Hicrî:  10  Ramazân   1447  Fazilet Takvim

 

KALP

 

Kalp, lügatte gönül, yürek, bir şeyin merkezi, bedenin içinde en mühim hayatî vazifeyi ifa eden bir uzuv demektir. Vücudun merkezi olan bu uzva kalp denilmesi, dâima tekallüb etmesi (hâlden hâle değişmesi) ve kendisine hatıraların süratle ve devamlı gelmesi itibarıyladır. Kalp öyle bir kudret harikasıdır ki, kendisi, zâhirde insan bedeni ile kuşatılmış görüldüğü hâlde kâinatın birçok sırrını ve ledüniyyâtını (gizli hâllerini) kuşatacak bir genişliğe sahiptir.

Dünyada insanın tâatlerinin en büyüğü, kalbi düzeltmek ve niyetini, ihlaslı yapmaktır. Akıllı kişi, kalbini daima muhafaza eder. Kalbini ıslah edenin, Allâhü Teâlâ, dışını ıslah eder. Kalbi bozuk olanın ise dışı da bozuk olur.

Mâlik bin Dînâr Hazretleri şöyle derdi: “İçinde yaşayan kimse bulunmayan evin harap olduğu gibi, içinde âhiret hüznü bulunmayan kalp de harap olur. İyi kimselerin güzel amellerinin kaynağı kalpleri olduğu gibi, kötülerin kötü amellerinin kaynağı da kalpleridir. Allâhü Teâlâ, sizin kalbinizdeki kasıt ve niyetlerinize bakar. Allah, size rahmet etsin. Ona göre niyetlerinize dikkat edin.”

İnsanın fazileti ve üstünlüğü de ancak marifetullah yani Allâhü Teâlâ’yı hakkı ile bilmekledir. İnsan, marifetullâha istidâdı sebebi ile diğer bütün mahlûkât üzerine üstün kılınmıştır. Marifetullah ise ancak kalp ile olur, başka bir uzuvla mümkün değildir. Belki bu husûsta diğer uzuvlar, kalbe tâbidir.

Ra‘d Sûresi’nin 28. âyet-i kerîmesinde -meâlen-:

“Haberiniz olsun ki, kalpler, ancak Allâh’ı zikir ile mutmain olur.” buyurulduğu üzere kalp ancak Allâh’ı zikretmekle mutmain olur, hayat bulur.

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular: “Muhakkak içerisinde Allâh’ın kitabından bir şey bulunmayan kalp, içerisinde kimsenin sakin olmadığı (yaşamadığı) evin, harap olması gibi haraptır.”

Bunun için ölüm bizi dünyadan ayırmadan önce Arş-ı Rahmân olan kalplerimizi zikirle, ilimle, salâtü selâm ile tamir etmeliyiz.

Hicrî:  10 Ramazân  1447  Fazilet Takvim

 

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"

KONU BAŞLIKLARI 2

KONU BAŞLIKLARI 3

NAMAZ İLE İSTİMDÂT SÜNNETTİR

 

قال سُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اَلصَّلَاةُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْتَكْثِرَ فَلْيَسْتَكْثِرْ. (طس)

رسول الله أفنديمز ( ﷺ ) بيوردولر : نماز ، الله تعالى طرافندان أمرديلن عمللرين أك خيرلسيدر . او حلده ، كمين بو خيرى جوغالتمايه ( يعنى نافله نمازلرى جوقجه قلمايه ) كوجى يترسه جوغالتسين . "

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:  “Namaz, Allâhü Teâlâ tarafından emredilen amellerin en hayırlısıdır. O hâlde, kimin bu hayrı çoğaltmaya (yani nafile namazları çokça kılmaya) gücü yeterse çoğaltsın.”

(Taberânî, el-Mu’cemü’l-Evsat)

Hicrî:  09  Ramazân   1447  Fazilet Takvim

 

NAMAZ İLE İSTİMDÂT SÜNNETTİR

 

Namaz ile Allâhü Teâlâ’ya tevessül ve ilticâda bulunmak, bütün hayırlı işlerin elde edilmesine, musibet ve sıkıntıların giderilmesine vesiledir. Zira Cenâb-ı Hak, Bakara Sûresi’nin 45. âyet-i celîlesinde -meâlen-: “Hem sabır ile ve hem namaz ile (Hak’tan) yardım isteyin...” buyurmuştur. Zira hakîkî huşû sahibi olanlar, namazda Rablerine münâcâta tam manasıyla daldıklarından, başlarından geçen bütün sıkıntı ve zorlukları unuturlar. Nitekim Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem de üzerlerine ağır ve büyük bir sıkıntı geldiği zaman, hemen namaza durarak Cenâb-ı Hak’tan istimdâd ederlerdi. Bu sebeple, “Gözümün nuru namazdır.” buyurmuşlardır. Zira namazla meşgul olmak, kendilerine dâimâ ferahlık ve sürûr verirdi.

Hazret-i Ali (r.a.) buyurmuştur ki: “Bedir Harbi gecesi, orduda bulunan herkes uyumuştu. Yalnız Resûlullah sallallâhü aleyhi ve sellem hiç uyumayıp sabaha kadar namaz kıldı ve dua etti.”

Yine Huzeyfe (r.a.) de “Ahzâb (Hendek Harbi) gecesi, düşmanların arasından dönüp Resûlullah’a geldiğim zaman o, üzerine bir şey örtünmüş namaz kılıyordu. Zira sıkıntılı bir hâl ile karşılaştıkları zaman dâimâ namaz kılarlardı.” demiştir.

Bu husûsla alâkalı Ebû’l-Fâruk Süleyman Hilmi TUNAHAN (K.S.) (SİLİSTREVÎ) Hazretleri buyurmuşlardır ki: “Namaz ile istimdâd, sünnet-i seniyyedir. İnsan dara düştüğü zaman hemen iki rekât namaz kılmalı, onunla Cenâb-ı Hakk’a tevessül edip ilticâ etmelidir. Bütün mühim işlerinde büyüklerimiz, hep böyle yaparlardı. Nitekim İbrahim aleyhisselâm, arz-ı Bâbil’den Şam’a hicret ederken uğradıkları beldenin kolcuları, zevcesi Hazret-i Sâre’yi alıp saraya götürdüklerinde, İbrahim aleyhisselâm hemen namaza durup işi, Hazret-i Mevlâ’ya havale eylemişlerdi. O zâlim melik, Hazret-i Sâre’ye üç defa el sürmek isteyince, her defasında koluna felç gelmekle, yanına birtakım hediyeler koyarak Hz. Sâre’yi yolcu etmek mecbûriyetinde kalmıştır.”

Hicrî:  09 Ramazân  1447  Fazilet Takvim

 

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"

KONU BAŞLIKLARI 2

KONU BAŞLIKLARI 3

ORUÇ TUTAN, KABİRDE YALNIZ KALMAZ

 

عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ أَنَّهُ قَالَ : يُنَادَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ كُلَّ حَارِثٍ يُعْطَى بِحَرْثِهِ وَيُزَادُ غَيْرَ أَهْلِ الْقُرْآنِ وَالصِّيَامِ يُعْطَوْنَ أُجُورَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ. (هب)

كعب الاحبار ، ين ( رح ) شويله دديكى روايت اولندى : قيامت كونى ، هر عمل أدنه ، عملنيك ثوابنيك زيادسيله وريلجكى ندا اولونور . آنجق قرآنى كريم اوقويوب اونونله عمل أدنلر و اوروج طوطانلر مستثنى ؛ اونلريك أجرلرى حسابسز اولرق وريلجكدر . "

Kâ‘bü’l-Ahbâr'ın (rah.) şöyle dediği rivâyet olundu:  “Kıyamet günü, her amel edene, amelinin sevabının ziyadesiyle verileceği nidâ olunur. Ancak Kur’ân-ı Kerîm’i okuyup onunla amel edenler ve oruç tutanlar müstesna; onların ecirleri hesapsız olarak verilecektir.”

(Beyhakî, Şuabü’l-Îmân)

Hicrî:  08  Ramazân   1447  Fazilet Takvim

 

ORUÇ TUTAN, KABİRDE YALNIZ KALMAZ

 

Süfyân-ı Sevrî (rah.) Hazretlerinden şöyle rivâyet olundu:

Altmış üç sene Mekke-i Mükerreme’de yaşadım. Bir adam vardı. Her gün öğle vakti, Mescid-i Harâm’a gelir, tavafını yapar, iki rekât namaz kılar sonra da bana selam verip evine giderdi. Bu sebeple bende, o adama karşı bir yakınlık ve muhabbet hâsıl oldu. Onu, sık sık ziyaret etmeye başladım.

Bir gün, bu zât hastalandı, vefatı yaklaşınca beni yanına çağırdı. Bana, “Öldüğüm zaman, beni sadece sen yıka, cenaze namazımı kıldır ve beni sen defnet. Beni, ilk gece, kabrimde yalnız bırakma ve Münker-Nekîr’in suâli anında bana, tevhîdi telkin et.” dedi. Ben de ona, bunları yapacağıma söz verdim.

Öldüğü zaman, benden istediği şeyleri yerine getirdim. İlk gece, kabrinin yanında kaldım.

O gece, uyku ile uyanıklık arasında iken hâtiften, “Ey Süfyân! Senin muhafazana, telkînine ve ünsiyetine (arkadaşlığına) ihtiyacımız yok. Çünkü biz, ona telkîn de verdik, arkadaş da olduk.” diye bir nidâ işittim.

Ben de “Bunun sebebi nedir?” diye sordum. “Ramazân-ı şerîf orucunu ve Şevval ayından altı gün oruç tutması sebebiyledir.” denildi.

Bundan sonra uyandım ama hiç kimseyi göremedim. Abdest alıp namaz kıldım ve tekrar uyudum. Aynı şeyleri yine işittim. Hattâ bu hâdise, üç defa tekrar etti ve hepsinde aynı şeyleri işittim. Artık bunun, şeytânî değil, Rahmânî olduğunu anladım. Sonra oradan ayrıldım ve “Allâh’ım! Senin ihsân ve kereminle, beni, bu oruçları tutmaya muvaffak kıl.” diye dua ettim.

 

ŞÂİR NÂBÎ’DEN BEYİTLER

 

Ne se‘âdet olasın leb-beste

Olasın dağdağadan vâreste

Bend olup râhgüzâr-ı dehenin

Ola âsûde diyâr-ı bedenin

Açıklaması: Ne saadettir ki dudağın kapalı olunca bütün boş işlerden uzaklaşırsın. Ağzına giden yolları (oruçla) kapat ki beden şehrin rahatlasın.

Hicrî:  08 Ramazân  1447  Fazilet Takvim

 

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"

KONU BAŞLIKLARI 2

KONU BAŞLIKLARI 3