HARAMLAR, İBADETİN KABULÜNE MÂNİ OLUR

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنْ حَفَظَ مَا بَيْنَ فُقْمَيْهِ وَفَرْجَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ. (حم)

رسول الله أفنديمز ( ﷺ ) بيوردولر :  كيم آغزنى ( حرام يمكدن و جركن سوزلردن ) قورور ، ناموصونى ده محافظه أدرسه جنته كيرر . "

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:  “Kim ağzını (haram yemekten ve çirkin sözlerden) korur, namusunu da muhafaza ederse Cennet’e girer.”

(Müsned-i Ahmed)

Hicrî:  18  Rebîulâhir    1445  Fazilet Takvim

 

 

HARAMLAR, İBADETİN KABULÜNE MÂNİ OLUR

Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem şöyle buyurdular: “Nefsim kudretinde olan Allâh’a yemin ederim ki; sizden birinizin eline bir ip alarak dağa gidip odun toplaması, sonra onu sırtına yüklenerek getirip satması ve (kazandığını) yemesi, insanlardan dilenmesinden daha hayırlıdır. Ve (yerden) toprak alıp yemesi, Allâhü Teâlâ’nın haram kıldığı şeyleri yemesinden daha hayırlıdır.”

Hazret-i Ömer (r.a.), “Biz, harama düşme korkusuyla helâlin onda dokuzunu terk ederdik.” buyurmuştur.

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem hadîs-i şerîflerinde şöyle buyurmuşlardır:

“Bir adam ki; hayırlı ve uzun bir yolculuğa çıkmış, saçları dağınık, perişan ve yüzü toz içindedir. Bu adam, ellerini semaya uzatır da ‘Yâ Rabbi! Yâ Rabbi!’ diyerek dua eder. Hâlbuki onun yediği haram, içtiği haram, elbisesi haramdır. Haram ile beslenip büyümüştür. Böyle kişinin duası, nasıl kabul olunur?”

“Bir melek her gün ve her gece Beytü’l-Makdis’in üzerinde, ‘Allâhü Teâlâ, haram yiyen kimsenin ne nâfile ne de farz olan ibadetini kabul etmez.’ diye nidâ eder.”

“Kim haram mal ile hacceder de lebbeyk derse bir melek (ona) ‘Lâ lebbeyk velâ sa’deyk’, (haccın sana reddolunmuştur) der.”

“Bir kimse, on dirheme bir elbise satın alsa da ödediği ücretin bir dirhemi haramdan (kazanılmış) olsa, o elbise, üzerinde bulunduğu müddetçe, Cenâb-ı Hak, o kişinin namazını kabul etmez.”

Yûsuf bin Esbât rahimehullâh demiştir ki: “Bir genç, Allâhü Teâlâ’ya ibadetle meşgul olduğu zaman Şeytan, yardımcılarına, “Bakın bakalım, bunun yedikleri neredendir (helâl midir, haram mıdır)?” der. Eğer haram ise Şeytan, “Onu bırakın. Çok çalışır, yorulur. Onun şu hâli, sizin istediğinize kâfîdir. Zira ne kadar çok ibadet etse de haram yediği için bu ibadetleri ona bir fayda vermez.” der.

Hicrî:   18  Rebîulâhir   1445  Fazilet Takvim

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"

 

AİLE FERTLERİNİN BİRBİRLERİNE KARŞI VAZİFELERİ

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ. (د)

رسول الله أفنديمز ( ﷺ ) بيوردولر :  كشيه ، نفاقسنى تأمن أتمكله يوكملى اولديغى ( أشى و أولادى كبى ) كمسلرى ( اونلارى نفقادان محروم أده رك ) زايع أتمسى ، كوناح اولرق اونا يتر . "

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:  “Kişiye, nafakasını temin etmekle yükümlü olduğu (eşi ve evladı gibi) kimseleri (onları nafakadan mahrûm ederek) zâyi etmesi, günah olarak ona yeter.”

(Sünen-i Ebû Dâvud)

Hicrî:  17  Rebîulâhir    1445  Fazilet Takvim

 

 

AİLE FERTLERİNİN BİRBİRLERİNE KARŞI VAZİFELERİ

 

Kocanın vazifeleri; hanımıyla güzel geçinmek, onu himaye etmek, onun nafakasını tedarik etmek ve kendisine sadakatten ayrılmamaktır. Bir hadîs-i şerîfte, “Sizin en hayırlılarınız, hanımları hakkında en hayırlı olanlarınızdır.” buyurulmuştur. Diğer bir hadîs-i şerîfte, “Kadınlara ancak iyi huylu olanlar ikram eder, kötü huylu olanlar da ihanet eder.” buyurulmuştur.

Kadının başlıca vazifeleri; kocasının meşrû emirlerini tutmak, namusunu ve haysiyetini muhafaza ederek kocasına sadakat göstermek, hâline kanaat etmek ve israftan kaçınmaktır.

Çocukların, baba ve annesine karşı başlıca vazifeleri; anne ve babaya hürmet etmek ve onların meşrû emirlerine itaat etmektir. Evlatların, hayatlarına vesile olan, kendilerini senelerce bir muhabbet ve şefkatle yetiştiren anne ve babalarına karşı, ‘öf’ demeleri bile câiz değildir. Babasına ve annesine bakmayan, onların meşrû emirlerini dinlemeyen, onların ihtiyaçları olduğunda yardımlarına koşmayan bir çocuk, hayırlı evlat olmak şerefinden mahrum kalır, Allâhü Teâlâ’nın azâbına lâyık olur.

Babalar, hürmette; anneler ise yardımda önce gelir. Annenin hakkı, babaya nazaran iki kattır. Bir hadîs-i şerîfte, “Cennet, annelerin ayakları altındadır.” buyurulmuştur.

Hayırlı evlat, yalnız anne babasına değil, vefatlarından sonra onların dostlarına da hürmette kusur etmez. Çünkü bu hürmet de anne babaya hürmet gibidir.

Kardeşlerin başlıca vazifeleri; birbirlerini sevmek, birbirlerine yardım edip hürmet ve şefkatte bulunmaktır. Kardeşlerin aralarında kuvvetli bir bağlılık olmalıdır. Maddî menfaatler yüzünden, birbirine düşman kesilmemelidir.

Hicrî:   17  Rebîulâhir   1445  Fazilet Takvim

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"