HİDAYETE VESİLE OLMAK

قَالَ اللهُ تَعَالَى : وَمَنْ اَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَٓا اِلَى اللّٰهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ اِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ. (سورة فصلت، ۳۳)

الله تعالى شويله بيوردى ( مئالا ) :  اللهه دعوت أديب صالح عمل إشلين و ’ محقق بن مسلمانلردانم ‘ دين كمسدن دها كوزل سوزلى كيم اولابلر ؟ . "

Allâhü Teâlâ şöyle buyurdu (meâlen):  “Allâh’a davet edip sâlih amel işleyen ve ‘muhakkak ben Müslümanlardanım’ diyen kimseden daha güzel sözlü kim olabilir?”

(Fussilet Sûresi, âyet 33)

Hicrî:  22   Receb    1445  Fazilet Takvim

 

 

HİDAYETE VESİLE OLMAK

 

Hidâyet; hak yolu beyan etmek, doğru yola gitmek, ulaşılmak istenen şeye yol göstermek, hak yola bilfiil ulaştırmak ve böyle bir yola girmek manalarınadır. Mübarek peygamberlerin sözleriyle ve kendilerine indirilen kitaplarla, insanları hak yola davet ve teşvik etmeleri de bir hidâyet demektir.

Bir gün Mecûsî’nin biri, İbrâhim aleyhisselâm’a gelip kendisini müsafir etmesini istedi.

İbrâhim aleyhisselâm da onun Müslüman olmasını arzu ettiği için “Müslüman olursan seni müsafir ederim.” dedi.

Mecûsî de “O zaman senin bana ne iyiliğin olmuş olacak?” dedi ve uzaklaşıp gitti.

Bunun üzerine Allâhü Teâlâ, İbrahim aleyhisselâm’a şöyle vahyetti:

“Yâ İbrâhim! Sen ancak dinini değiştirmesi şartıyla ona ikram edip müsafir edeceğini söyledin. Hâlbuki biz onu, kâfir olmasına rağmen yetmiş yıldır yedirip ihsanda bulunuyoruz. Onu bir gece müsafir etseydin, ne olurdu?”

Bu İlâhî vahiy üzerine İbrâhim aleyhisselâm hemen çıkıp Mecûsî’yi buldu ve ona ikramda bulunup o gece müsafir etti. Bu vaziyet karşısında Mecûsî, “Bana şimdi böyle muamele etmenin sebebi nedir?” deyince İbrâhim aleyhisselâm olanları anlattı. Mecûsî, “Demek ben, ona âsî olmama rağmen, Allâhü Teâlâ, benim hakkımda böyle muâmele etti, ya ona itaat ettiğim zaman kim bilir nasıl ihsan ve ikramlarda bulunur? Haydi, bana İslâm’ı anlat.” dedi. İbrâhim aleyhisselâm da ona İslâm’ı anlattı ve o zât, İslâm’la şereflendi.

Allâhü Teâlâ’nın, küçük sebepleri, hidayete ve büyük günahların mağfiretine vesile kılması umulur. Öyleyse insan, bir hayra vesile olacağı, bir zarara da mâni olacağı zaman, kalbini ancak Allâhü Teâlâ’ya bağlamalı; neticeyi onun rahmetinden ümit etmelidir.

Hicrî:   22  Receb   1445  Fazilet Takvim

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"

 

SÜNNET-İ SENİYYEYE TÂBİ OLMAK

 

قَالَ اللهُ تَعَالَى : وَمَٓا اٰتٰيكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهٰيكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنَّ اللّٰهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ. (سورة الحشر، ٧)

الله تعالى شويله بيوردى ( مئالا ) :  و بيغمبر ، سزه هر نه ( أمير ) وريرسه اونى طوطونز و سزى نهيتديكندن ده صاقنينز و الله ، دان قورقونوز . جونكى الله تعالى ، نيك عذابى جتندر . "

Allâhü Teâlâ şöyle buyurdu (meâlen):  “Ve peygamber, size her ne (emir) verirse onu tutunuz ve sizi nehyettiğinden de sakınınız ve Allah’tan korkunuz. Çünkü Allâhü Teâlâ’nın azâbı çetindir.”

(Haşr Sûresi, âyet 7)

Hicrî:  21   Receb    1445  Fazilet Takvim

 

 

SÜNNET-İ SENİYYEYE TÂBİ OLMAK

 

İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri bir mektuplarında şöyle buyurmuşlardır:

Allâhü Teâlâ bizlere, Peygamber Efendimiz Muhammed Mustafa sallallâhü aleyhi ve sellem’in sünnet-i seniyyesine tâbi olarak süslenmeyi nasip eylesin. O sünnetin sahibine salât ü selam olsun...

Muhakkak Allâh’ın resûlü olan Muhammed sallallâhü aleyhi ve sellem, âlemlerin Rabb’inin habîbidir. Ve sevilen, talep edilen her güzel şey, onun sebebiyledir. İşte bundan dolayı Allâhü Teâlâ, Kalem Sûresi’nin 4. âyet-i kerîmesinde -meâlen-: “Ve muhakkak ki sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.” buyurmuştur. Yine Yâsîn Sûresi’nin 3. ve 4. âyet-i kerîmelerinde -meâlen-: “(Ey Habîbim!) Muhakkak ki sen, risâletle gönderilen peygamberlerdensin. Bir sırât-ı müstakîm (dosdoğru yol) üzerindesin.” buyurulmuştur. Yine En’âm Sûresi’nin 153. âyet-i kerîmesinde -meâlen-: “(De ki Habîbim!) Ve şüphesiz ki bu, benim müstakîm (dosdoğru) yolumdur. Artık siz de ona tâbi olunuz. Başka yolları takip etmeyiniz…” buyurulmuştur.

Bu âyet-i kerîmede Allâhü Teâlâ, Resûlullah (s.a.v.) Efendimizin şerîatini sırât-ı müstakîm, yani dosdoğru yol diye isimlendirmiştir. Onun şerîatı dışında kalan İslâm dinine uymayan yolları da, diğer yollara dâhil eylemiştir ve onlara tâbi olmaktan bizleri menetmiştir. Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem, şükrünü izhar etmek, insanlara bildirmek ve onları hidayete erdirmek için şöyle buyurmuşlardır: “En hayırlı hidayet Muhammed’in hidayetidir.” Yine Resûlullah (s.a.v.) Efendimiz, “Beni, Rabb’im edeplendirdi ve edebimi de güzel yaptı.” buyurmuşlardır.

Bâtın (yani tarîkat ve hakikat), zâhiri (yani şerîati) tamamlayıp onu kemâle erdirir. Zâhir ile bâtın arasında kıl kadar bile bir fark yoktur. Mesela dilin yalan söylememesi şerîat, yalanı kalpten geçirmemek ise tarîkat ve hakikattir. Şâyet bu yalanı kalpten geçirmemek bir çaba ve gayret ile olursa tarîkat, herhangi bir çaba ve gayret olmadan olursa o da hakikattir. Hâsılı bâtın yani tarîkat ve hakikat zâhirin, yani şerîatin tamamlayıcısı ve kemâle erdiricisi olmuştur.

(Mektûbât-ı İmâm-ı Rabbânî, c. 1, m. 41, Fazilet Neşriyat)

Hicrî:   21  Receb   1445  Fazilet Takvim

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"