RECEB AYINDA KILINACAK NAMAZ

 

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَيَضُرَّهُ شَيْءٌ. (هـ)

رسول الله أفنديمز ( ﷺ ) بيوردولر :  هر صباحو آقشام أؤج دفعه بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمْ دعاسنى اوقويان بر قله هجبر شى ضرار ورمز . "

Resûlullah Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:  Her sabah ve akşam üç defa ‘Bismillâhillezî lâ yezurru mea‘smihî şey’ün fi’l-arzı velâ fi’s-semâi vehüve’s-semîu’l-alîm’ duasını okuyan bir kula hiçbir şey aslâ zarar vermez.”

(Sünen-i İbn-i Mâce)

Hicrî:  11  Receb    1444 Fazilet Takvim

 

RECEB AYINDA KILINACAK NAMAZ

 

İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri şöyle buyurmuşlardır: Receb-i şerîfin 1’i ile 10’u arasında 10 rekât, 11’i ile 20’si arasında 10 rekât ve 21’i ile 30’u arasında 10 rekât kılınacak Hâcet Namazı vardır. Bunların üçünün de kılınış şekli aynıdır. Yalnızca namazların sonlarında okunacak dualarda fark vardır. Bu 30 rekât namazı kılanlar, hidâyete ererler. Bu namazı kılanın kalbi ölmez. Bu 30 rekât namaz, Resûlullah Efendimizin (s.a.v.) berberi Selmân-ı Pâk (r.a.) Hazretleri tarafından rivâyet edilmiştir. Bu namazlar, akşam namazından sonra da yatsı namazından sonra da kılınabilir. Fakat, cuma ve pazartesi gecelerinde ve bilhâssa teheccüd vaktinde kılınması daha faziletlidir.

Kılınışı: Hâcet Namazı’na şu niyetle başlanır: “Yâ Rabbi! Teşrifleriyle dünyayı nûra gark ettiğin Efendimiz hürmetine, sevgili ayın Receb-i şerîf hürmetine, beni feyz-i İlâhî’ne, afv-ı İlâhî’ne, rızâ-yı İlâhî’ne nâil eyle, âbid, zâhid kullarının arasına kaydeyle, dünya ve âhiret sıkıntılarından halâs eyle, rızâ-yı şerîfin için” Allâhü Ekber.

Her rekâtte 1 Fâtiha-i şerîfe, 3 Kul yâ eyyühe’l-kâfirûn, 3 İhlâs-ı şerîf okuyup 2 rekâtte bir selâm verilir. Böylece 10 rekât tamamlanır.

•              İlk on gün içinde kılınan namazdan sonra, 11 defa “Lâ ilâhe illallâhü vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü yuhyî ve yümît ve hüve Hayyün lâ yemût, biyedihi’l-hayr ve hüve alâ külli şey’in kadîr” okunup dua edilir.

•              İkinci on gün içinde yani Receb-i şerîfin 11’i ile 20’si arasında kılınan 10 rekâtten sonra, 11 defa: “İlâhen Vâhiden Ehaden Sameden Ferden Vitran Hayyen Kayyûmen Dâimen Ebedâ” okunup dua edilir.

•              Üçüncü on gün içinde, yani Receb-i şerîfin 21’i ile 30’u arasında kılınan 10 rekâtten sonra da 11 defa: “Allâhümme lâ mânia limâ a‘tayte, velâ mu‘tıye limâ mena‘te, velâ râdde limâ kadayte, velâ mübeddile limâ hakemte, velâ yenfeu ze’l-ceddi minke’l-ceddü. Sübhâne Rabbiye’l-Aliyyi’l-a‘le’l-Vehhâb, Sübhâne Rabbiye’l-Aliyyi’l-a‘le’l-Vehhâb, Sübhâne Rabbiye’l-Aliyyi’l-a‘le’l-Kerîmi’l-Vehhâb, yâ Vehhâbü yâ Vehhâbü yâ Vehhâb” okunur ve dua edilir. (Duâ ve İbâdetler, Fazilet Neşriyat)

Hicrî:     11 Receb  1444 Fazilet Takvim

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"

“NAMAZ, DİNİN DİREĞİDİR”

 

قَالَ اللهُ تَعَالَى : اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ، اُولٰٓئِكَ عَلٰى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. (سورة لقمان، ٥-٤)

الله تعالى شويله بيوردى ( مئالا ) :  اونلركى ، نمازى دوس دوغرى أدى أدرلر و زكوة وريرلرر و اونلر ، آخرته قطعى سورتده إنانرلر . إشده اونلر ، رابلرندن برهدايت أؤزه ره درلر و إشده فلاحه أرنلر ده اونلاردر . "

Allâhü Teâlâ şöyle buyurdu (meâlen):  “Onlar ki, namazı dosdoğru edâ ederler ve zekâtı verirler ve onlar, âhirete katî sûrette inanırlar. İşte onlar, Rablerinden bir hidâyet üzeredirler ve işte felâha erenler de onlardır.”

(Lokmân Sûresi, âyet 4-5)

Hicrî:  10  Receb    1444 Fazilet Takvim

 

“NAMAZ, DİNİN DİREĞİDİR”

İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri şöyle buyurmuşlardır:

“İyi bil ki insanın, itikâdını (Ehl-i Sünnet üzere) tashih etmesi lâzım geldiği gibi sâlih ameller işlemesi de lâzımdır. Bütün ibadetleri kendisinde toplayan ve Allâhü Teâlâ’nın rahmetine en çok yaklaştıran ibadet ise namazdır. Zira Peygamber Efendimiz (s.a.v.): “Namaz, dinin direğidir; kim namazını kılarsa dinini ikame etmiş (ayakta tutmuş) olur, kim de namazı terk ederse dinini yıkmış olur.” buyurmuşlardır.

Namazlarını edâ etmeye devam eden kimse (namazı sayesinde), bütün çirkinliklerden; dinde, örf ve âdette hoş görülmeyen şeylerden kaçınır. “Şüphe yok ki namaz, (insanı) fahşâ ve münkerden (aklen ve şer‘an yasaklanmış ve kötülenmiş şeylerden) meneder.” meâlindeki, Ankebût Sûresi’nin 45. âyet-i kerîmesi bu manayı teyid etmektedir. Sahibini hayâsızlık ve günahlardan alıkoymayan bir namaz, hakîkî değil, şekilden ibaret bir namazdır. Ancak hakikati elde edinceye kadar şekli de terk etmemek lâzımdır. Çünkü bir şey tamamı ile yapılamıyor diye, tamamen terk edilmez. Ekramü’l-Ekramîn (cömertlerin en cömerdi) olan Allâhü Teâlâ’nın, namazın sûretine itibar edip onu hakikat olarak kabul etmesi (ve o kimseyi hakîkî namaza muvaffak kılması) mümkündür. O hâlde siz, namazı huşû ve tevazu ile cemaatle edâ etmeye devam ediniz. Zira namaz, kurtuluşa ve felaha kavuşmaya sebeptir...

Netice olarak; reddolunma tehlikesine rağmen amel etmeye devam etmelidir. Görülmüyor mu ki, düşmanın galip olduğu bir zamanda, askerlerin küçük ve az bir gayreti ve mücadelesi, çok büyük itibar kazandırır. Bunun gibi nefsin galip olduğu bir devir olan gençlik zamanında sâlih ameller işleyen, ibadet ve itaatle meşgul olan gençlere, bu yaptıkları, Allâhü Teâlâ katında büyük ecir kazandırır.

Nitekim Ashâb-ı Kehf, Allâhü Teâlâ nezdindeki faziletlerin tamamını, din düşmanlarına boyun eğmeyip Allâhü Teâlâ’nın rızası için hicret etmeleri sebebiyle elde etmişlerdir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), “Fitne ve karışıklığın olduğu zamanda ibadet etmek, bana hicret etmek gibidir.” buyurmuşlardır.

(Mektûbât-ı İmâm-ı Rabbânî, Fazilet Neşriyat, c. 1, m. 85)

Hicrî:     10 Receb  1444 Fazilet Takvim

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"