KUR’ÂN-I KERÎM ARAPÇASINDAN OKUNMALIDIR

قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى : وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ. (سورة الزمر، ٢٧-٢٨)

الله تعالى شويله بيوردى ( مئالا ) : يمن اولسون كى بز ، قرآن ، ده ، إنسانلره ، دوشونوب نصيحت آلسنلر ديه هر تورلى مسل ( أؤرنك ) كتردك . ( اونى ، هر تورلى ) تناقظ و إختلافدان آزاده دوسدوغرى ، آرابجه بر قرآن اولرق ( إندردك ) . تاكى ( الله ، يك عذابندان ) ساقنسنلر . "

Allâhü Teâlâ şöyle buyurdu -meâlen- : “Yemin olsun ki biz, bu Kur’ân’da, insanlara, düşünüp nasihat alsınlar diye her türlü mesel (örnek) getirdik. (Onu, her türlü) tenâkuz ve ihtilâftan âzâde, dosdoğru, Arapça bir Kur’ân olarak (indirdik). Tâ ki (Allâh’ın azâbından) sakınsınlar.

(Zümer Sûresi, âyet 27-28)

Hicrî:  28  Cemâziyelevvel   1447  Fazilet Takvim

 

KUR’ÂN-I KERÎM ARAPÇASINDAN OKUNMALIDIR

 

Kur’ân-ı Kerîm, asırlardan beri milyonlarca ehl-i İslâm’ın okuyup amel ettiği, muazzam bir Kitâb-ı İlâhî’dir. Bütün Müslümanlar da bunu cân u gönülden muhafaza eder, tamamı da bunun mübarek âyetlerini namazlarında okuyarak Rablerine, aynı sûrette kulluklarını arz ederler. İslâm birliğini canlandırmaya, İslâm dayanışmasını temine bundan daha ulvî bir vesile yoktur.

Kur’ân-ı Mübîn’in tercümeleri ise birer meâlden ibarettir, hiçbir tercüme ne kadar mükemmel olursa olsun, bir mucize-i kelâmiyye olan Kur’ân-ı Kerîm’in belâgatini, yüceliğini, kudsiyetini, yüksek manalarını hakkıyla ihtivâ edemez ve hiçbirine Kur’ân denilemez.

Kur’ân-ı Kerîm, mübarek lafızlar ve onların yüksek manalarından ibarettir. Bu cihetle tercümeler, Kur’ân mâhiyetinde değildirler. Müslümanlar, namazlarında Kur’ân-ı Kerîm’i Arapça okumakla mükelleftirler. Bu cihetledir ki bütün müctehidîn-i kirâm, namazlarda Kur’ân-ı Kerîm âyetlerinin Arapça okunmasının farziyetine hüküm vermişlerdir.

Kur’ân-ı Kerîm’i tamamıyla anlamak, ondan hükümler çıkarmak, her fert için dînen bir vazife değildir. Çünkü bu, herkes için mümkün olmaz. Nitekim herhangi bir ilme, mesela tıbba, matematiğe ve felsefeye ait meseleleri anlayıp bilmek için husûsî bir tahsil lâzımdır. Bu meseleler, sırf Türkçe yazıldığı hâlde bunları her Türkçe bilen, güzelce anlayarak tatbik edemez; bir Arap’ın dahi bu meseleler Arapça yazılmış olunca bunları lâyıkıyla anlayabilmesi mümkün olamaz. Onun dahi bunlara dair ayrıca bilgi edinmesi, ilim tahsil etmesi lâzımdır. Binâenaleyh, Kur’ân-ı Kerîm’in yüksek manasını izah etmek, ihtiva ettiği hükümleri açıklamak ve tespit eylemek vazifesini, İslâm âlimleri öteden beri deruhte etmiş, bu husûsta icap eden malumatı din kardeşlerine veregelmişlerdir. Bu meyânda “tefsir” adı altında pek kıymetli bir ilim vücuda gelmiştir.

Hicrî:  28 Cemâziyelevvel  1447  Fazilet Takvim

 

 

SİTEDEKİ KONU BAŞLIKLARINI GÖRMEK İÇİN TIKLAYINIZ"

KONU BAŞLIKLARI 2

KONU BAŞLIKLARI 3